Tia Lu e Tio Gui

terça-feira, 26 de outubro de 2010

LIÇÃO 03 - OS DONS DA IGREJA

Comentaristas: Damaris Ferreira da Costa
Verônica Araujo
Telma Bueno

LIÇÃO 03 - OS DONS DA IGREJA

Texto bíblico 1 Coríntios 12.1,7-11

Acerca dos dons espirituais, não quero, irmãos, que sejais ignorantes. Mas a manifestação do Espírito é dada a cada um para o que for útil. Porque a um, pelo Espírito, é dada a palavra da sabedoria; e a outro, pelo mesmo Espírito, a palavra ciência; e a outro, pelo mesmo Espírito, a fé; e a outro, pelo mesmo Espírito, os dons de curar; e a outro, a operação de maravilhas; e a outro, a profecia; e a outro, o dom de discernir os espíritos; e a outro, a variedade de línguas; e a outro, a interpretação das línguas. Mas um só e o mesmo Espírito opera todas essas coisas, repartindo particularmente a cada um como quer.

Objetivos após a aula seu aluno devera:

1. Entender, que temos a necessidade de buscarmos os dons do Espírito Santo

2. Listar; conhecer os nove dons do Espírito Santo, mencionado na 1ª carta aos Coríntios.

Introdução

Estudaremos hoje a lição 3, os dons do Espírito Santo. O assunto é extenso, mas a lição esta bem dividida nos 5 tópicos, o que a torna simples de apresentar, visto que o tempo de aula é extremamente pequeno se faz necessário dominar os assunto dos tópicos e assim apresentá-los de forma sucessiva, tirando as possíveis duvidas dos alunos. O que também torna desnecessário alguns acréscimos, visto que o comentário da lição esta explicado.

I- Dons do Espírito Santo, presentes para a igreja.

- O batismo com o Espírito Santo, a chamada “segunda bênção”, é apenas o primeiro degrau da manifestação do poder do Espírito Santo na Igreja. Depois do revestimento do poder, também chamado de “dom do Espírito Santo” (cf. At.2:38; 10:45), o Senhor deixa à disposição uma série de dádivas para que Seu povo possa eficazmente cumprir as tarefas cometidas à Igreja até que o Senhor Jesus volte para buscá-la. São os “dons do Espírito Santo” que o Espírito reparte particularmente a cada crente como quer (I Co.12:11).

- Os dons espirituais são chamados, no original grego, de "charismata", palavra que significa "graças", ou seja, os dons espirituais são dádivas, são favores imerecidos que Deus concede aos homens que estão dispostos a servi-LO e que, por obediência, já alcançaram o batismo com o Espírito Santo. A verificação do significado da palavra "charismata" é muito importante, pois demonstra, de forma cabal, que os dons espirituais são concessões divinas, decorrem do exercício da Sua infinita misericórdia, não havendo, portanto, qualquer merecimento, qualquer mérito por parte daqueles que são aquinhoados pelo Espírito Santo com um dom espiritual. O dom espiritual é concedido não porque alguém seja mais espiritual ou melhor do que outro, mas em virtude da soberana vontade do Senhor. Quem o diz não somos nós, mas a própria Palavra de Deus: "Mas um só mesmo Espírito opera todas estas coisas, repartindo particularmente a cada um como quer." (I Co.12:11).

Fonte: Dr. Caramuro Afonso Francisco

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Assim de forma simples podemos compreender , que os dons do Espírito Santo, são dotações e capacitações sobrenaturais, que Jesus concede a sua Igreja, através do Espírito, Santo , afim de que Igreja seja edificada, e sua obra seja ampliada.

II- Deus, o autor dos presentes

O Reino de Deus é poder, a fonte desse poder é o próprio Deus, para constituir este Reino foi dado dons aos homens. Mas o que significa ter ou receber dons? Ao aceitar a Cristo como Salvador e Senhor, a pessoa recebe o Poder para se tornar filho de Deus (Jo 1.12). Para nós os Pentecostais, cremos não só no enchimento do Espírito Santo, para geração do fruto, como também no batismo com o Espírito Santo (Lc 24.48,49; At 1.4,5,8).

O batismo como Espírito Santo, é uma promessa do Pai, Jesus comunicou aos seus discípulos que eles receberiam poder ao receber o batismo com o Espírito Santo. É o Espírito Santo, quem transmite o poder de Deus por intermédio dos Dons espirituais. Os canais pelos quais o Espírito Santo revela o poder de Deus são os dons, que pela instrumentalidade dos homens que os recebem e fazem bom uso deles (1Co 12.7-11).

A palavra dom vem do grego, “charisma”, entendemos que o batismo com o Espírito Santo é um dom, pois capacita a pessoa para o serviço (1Co 12.7; 2Co 10.4,5). Ao ser batizado com o Espírito Santo, o crente recebe uma nova dimensão de vida, vindo daí uma visão espiritual maior, e, incentivos para buscar bênçãos e se aprofundar na comunhão com Deus (Fp 3.12,13; 1Co 14.2,28; 1Co 14.4,15,17). O Espírito Santo não é recebido por méritos e nem existem métodos para recebê-lo, não existe datas ou locais específicos e nem postura corporal exigida.

O que existe são condições, como: arrependimento, obediência, busca ardente, com perseverança e desejo ardente para recebê-lo. A igreja é a plataforma do Espírito, o lugar onde se expõe os planos de governo (Mt 21.42,43; At 14.22; Mc 16.15-20). É o Espírito Santo quem administra a Palavra, as missões, a separação de obreiros, as lideranças, as responsabilidades sociais etc., para tal ele equipa a igreja com vários dons.

Fonte: Pr Jair Rodrigues

Tiago 1:17 Toda boa dádiva e todo dom perfeito vêm do alto, descendo do Pai das luzes, em quem não há mudança, nem sombra de variação.

III - Presentes para igreja nos dias atuais

No Credo das Assembléias de Deus no Brasil, acha-se mui explícita a crença nos dons concedidos pelo Espírito Santo: "Cremos na atualidade do batismo no Espírito Santo e dos dons espirituais". Através desta verdade, ressurgida na Rua Azusa em Los Angeles, no início do século passado, os pentecostais vêm anunciando o evangelho completo de nosso Senhor Jesus Cristo em todo o mundo: Jesus salva, cura, batiza com o Espírito Santo, concede dons, e vem outra vez.

O falso ensino dos cessacionistas. Deduzem, erra da mente, que os dons espirituais cessaram após a era apostólica, pois o Evangelho, de acordo com a geografia daqueles dias, já ha via chegado aos confins da terra (At 1.8; 13.47). A Bíblia anula esse falso ensino. Interpretando equivocadamente as Escrituras, eles citam 1 Coríntios 13.8: "mas, havendo profecias, serão aniquiladas; havendo línguas, cessarão (... )”.

Eles se esquecem do versículo l0 que afirma: "Mas, quando vier o que é perfeito, então o que o é em parte será aniquilado". Todavia, essa "era perfeita" ainda não começou; quando chegar, "então, veremos face a face" (v.12).

Os dons prometidos profética e historicamente. De conformidade com a profecia de Joel, o derramamento do Espírito Santo e a distribuição dos dons espirituais, seriam mais intensos nos últimos tempos (Jl 2.28,29). Em Jerusalém, no Dia de Pentecostes, esta profecia cumpriu-se parcialmente (At 2.16-18). Desde então continua a cumprir-se onde quer que o evangelho seja ouvido e crido.

Em nossos dias, o derrama mento do Espírito recomeçou em 1906, na Rua Azusa, em Los Angeles, Califórnia, Estados Unidos da América, sob a liderança de William Joseph Seymour (1870-1922). Este pastor era metodista, oriundo do Movimento da Santidade, e filho de pais batistas de origem africana. Desde então, o pentecostalismo expandiu-se, chegando ao Brasil em 1910. No momento, a Assem bléia de Deus no Brasil já começa a comemorar o seu primeiro centenário, que teve início em 1911.

Fonte: http://www.searadecristo.com.br

IV- Quantos e quais os dons

Embora o comentário da lição apenas liste 9 dons do Espírito, existem outros alem destes:

Estes dons estão divididos em outra categoria, os chamados dons ministeriais, os comentários apenas relatam os dons espirituais.

Os dons espirituais estão a disposição de todos os crentes que assim com zelo buscam o dom, já os dons ministeriais são dados a aqueles que são chamados especificamente para trabalharem na obra de Deus.

PODEMOS DIVIDIR OS DONS ESPIRITUAIS EM TRÊS CATEGORIAS, A SABER:

1- Dons de poder: fé, dons de curar, operação de maravilhas

São dons dados pelo Espírito Santo para que as pessoas efetuem demonstrações sobrenaturais do poder divino, com a realização de milagres, de maravilhas e de coisas extraordinárias, que confirmem a soberania de Deus sobre todas as coisas e a Sua presença no meio da igreja. São evidências da onipotência divina no meio do Seu povo.

2- Dons de ciência: palavra da sabedoria, palavra da ciência, dom de discernir os espíritos

São dons dados pelo Espírito Santo para que as pessoas revelem mistérios ocultos aos homens, com a tomada de atitudes e condutas que evidenciem que Deus sabe todas as coisas e que nada Lhe fica oculto. São evidências da onisciência divina no meio do Seu povo.

3- Dons de elocução ou de fala: variedade de línguas, interpretação de línguas e profecia

São dons dados pelo Espírito Santo para que as pessoas sejam instrumentos da voz do Senhor, para que o Espírito Santo demonstre que Se comunica com o Seu povo. São evidências da onipresença divina no meio do Seu povo, uma presença que nos faz descansar e que nos traz edificação.

V- A finalidade dos dons na igreja

Os dons são dádivas concedidas por Cristo com a finalidade de aperfeiçoar os santos, para a obra do ministério, para edificação do corpo de Cristo, a fim de que os crentes atinjam a unidade da fé, o conhecimento do Filho de Deus, o nível de varões perfeitos, a medida da estatura completa de Cristo (Ef.4:12,13). Vemos, portanto, que os dons ministeriais têm, por finalidade, trazer maturidade espiritual aos crentes, prepará-los convenientemente para o exercício das tarefas cometidas pelo Senhor a cada um deles.

Fonte: Dr. Caramuru Afonso Francisco

Conclusão

Os dons espirituais foram dados a igreja para que os crentes pudessem ser aperfeiçoados, ate que cheguem a um amadurecimento espiritual.

Assim, quando chegar aquele grande dia, seremos semelhantes a Ele.

domingo, 24 de outubro de 2010

LIÇÃO 02- O ESPÍRITO SANTO E A IGREJA

Comentaristas: Damaris Ferreira da Costa

Verônica Araujo

Telma Bueno

Texto bíblico Atos 2.1-4, 16. 17

Cumprindo-se o dia de Pentecostes, estavam todos reunidos no mesmo lugar; e, de repente, veio do céu um som, como de um vento veemente e impetuoso, e encheu toda casa em que estavam assentados. E foram vistas por eles línguas repartidas, como que de fogo, as quais pousaram sobre cada um deles. E todos foram cheios do Espírito Santo e começaram a falar em outras línguas, conforme o Espírito Santo lhes concedia que falassem. Mas isto é o que foi dito pelo profeta Joel: E nos últimos dias acontecerá, diz Deus, que do meu Espírito derramarei sobre toda a carne; e os vossos filhos e as vossas filhas profetizarão, os vossos jovens terão visões, e os vossos velhos sonharão sonhos;

Objetivos após a aula seu aluno deverá entender a necessidade de buscar o poder do Espírito Santo, bem como reconhecer que o Espírito Santo continua operando na igreja.

Introdução

Estamos dando seqüência a 2 lição deste trimestre, nesta ocasião estudaremos o Espírito Santo e a igreja.

I-A promessa de Jesus

A promessa do Espírito Santo realizada por Jesus, se deu dias antes de sua morte no calvário, Jesus anunciava que estava próximo a sua partida para o Pai, contudo não deixaria os discípulos só.

Quando Jesus disse aos seus servos que enviaria um outro consolador. Este Consolador não ficaria em carne , em forma humana como Jesus, mas em Espírito.

“Não vos deixareis órfãos.”

No sentido humano ser orfão é ser abandonado, ou perder pai ou mãe, mas no sentido espiritual é não deixar sozinho, com a vinda do Consolador eles e nós hoje seriamos preenchidos com a habitação do Espírito Santo fazendo de nós um templo (1 Co 3.6) Não sabeis vós que sois o templo de Deus e que o Espírito de Deus habita em vós?.

Aqui está o grande mistério Jesus está conosco na forma do Espírito Santo.

Após a sua morte e ressurreição, a promessa é retificada, de forma mais clara.

Atos 1:8 Mas recebereis a virtude do Espírito Santo, que há de vir sobre vós; e ser-me-eis testemunhas tanto em Jerusalém como em toda a Judéia e Samaria e até aos confins da terra.

A promessa teve o seu devido cumprimento no dia de Pentecostes.

II- O dia de pentecostes

Para os judeus Pentecostes era uma festa de grande alegria, pois era a festa das colheitas. Ação de graças pela colheita do trigo. Vinha gente de toda a parte: judeus saudosos que voltavam a Jerusalém, trazendo junto com eles os pagãos amigos e prosélitos. Assim eram oferecidas as primícias das colheitas no templo.

A festa também era conhecida como a festa das setes semanas por ser celebrada sete semanas depois da festa da páscoa, no qüinquagésimo dia. Daí surgiu o nome Pentecostes, que significa “qüinquagésimo dia”.

No primeiro pentecostes, depois da morte de Jesus, cinqüenta dias depois da a páscoa, o Espírito Santo desceu sobre a comunidade cristã de Jerusalém na forma de línguas de fogo: todos ficaram cheios do Espírito Santo e começaram a falar em outras línguas. As primícias da colheita aconteceram naquele dia, pois foram muitos os que se converteram e foram recolhidos para o Reino.

Pentecostes é o símbolo do Cenáculo, onde os Apóstolos se reuniram, pela primeira vez, à espera do Espírito Santo. No Cenáculo, desde a fundação, a comunidade cristã aí se reúne, para ser conduzida pelo Sopro Inspirador, compartilhando o amor de Cristo.

Fonte: http://www.mundodastribos.com/o-que-e-pentecostes-dia-de-pentecostes.htm

III- Prontos para a tarefa

Embora muitos crentes hoje usam o batismo com o Espírito Santo, para demonstrações externas de poder na igreja, o principal objetivo do Senhor em dar esta dádiva, é capacitar os crentes para realizarem a sua obra.

No livro de atos dos apóstolos vimos como isso se sucedeu os discípulos após a morte do Senhor, estavam amedrontados, se escondendo das autoridades judaicas, contudo era necessário cumprir a ordem de Jesus, de irem por todo o mundo anunciando o reino de Deus.

A vida do apostolo Pedro é um exemplo disto, antes do batismo, Pedro, negou ao Senhor, temendo os judeus, porem após ser batizado, foi revestido de coragem, e ousadia, na sua pregação mais de 3 mil almas aceitaram a fé em Jesus.

Cheio do Espírito Santo, Pedro não temeu por sua vida, nem, mesmo quando o Rei Herodes o mandou prender afim de matá-lo.

Os mesmo se deu com os demais discípulos, diante da grande perseguição que se levantou em Jerusalém naqueles dias, a igreja orou ao Senhor, e Deus os encheu do Espírito Santo, a bíblia relata que eles passaram a anunciar ao Senhor com coragem e ousadia.

Nos dias atuais, muitos se queixam que não se vê freqüentemente o batismo com Espírito Santo na igreja, mas o fato é que muito não o buscam no sentido de querer ser revestido de poder, afim de realizar a obra de Deus. Não é por outro motivo, senão a realização da obra do Senhor.

IV- O batismo com o Espírito Santo

O Reino de Deus é poder, a fonte desse poder é o próprio Deus, para constituir este Reino foi dado dons aos homens. Mas o que significa ter ou receber dons? Ao aceitar a Cristo como Salvador e Senhor, a pessoa recebe o Poder para se tronar filho de Deus (Jo 1.12). Para nós os Pentecostais, cremos não só no enchimento do Espírito Santo, para geração do fruto, como também no batismo com o Espírito Santo (Lc 24.48,49; At 1.4,5,8).

Fonte Pr. Jair Rodrigues

V- O Espírito Santo em nossos dias

O Espírito Santo está presente logo no inicio da criação, já falamos que ele é antes do inicio junto com Deus. Ele aparece ai como poder organizador da natureza criada, seu papel principal é protegê-la. Quando Deus disse façamos o homem, ele esta dirigindo a outras pessoas alem dele e estas pessoas são Jesus o verbo e o Espírito Santo, que é quem revela esta expressão para nós.

Em todo o AT, o Espírito Santo, dirigiu aqueles que foram chamados por Deus para realizarem a sua obra. A primeira coisa que Deus faz quando quer usar alguém é enchê-lo de seu Espírito Santo, sendo assim não há duvida de sua ação no AT. Nos tempos antigos, acontecia algo muito diferente de hoje período da graça, quando uma pessoa era usada pelo Espírito Santo era de forma esporádica. O Espírito vinha sobre a pessoa no momento exato e se retirava assim que a obra fosse realizada ou caso a pessoa se rebelasse contra Deus (At 28.25; Is 63.9-11).

Os exemplos que temos é que os homens da antiguidade realizaram grandes obras, todavia quando o Espírito Santo se retirava nada faziam dignos de nota. Sansão é um exemplo disto, só voltou a fazer algo digno quando se concertou com Deus, mesmo que tenha morrido junto com os filisteus. Davi quando foi ungido por Samuel, O Espírito Santo se apoderou dele e o preparou para execução do trabalho. Quando ele pecou perdeu o gozo pleno da salvação, ele já não podia ser o mesmo (Sl 51.1-4). O rei Davi sabia que sem o Espírito santo seria impossível realizar algo que fosse digno.

Davi foi restaurado (Sl 51.10-13), já podia outra vez, louvar a Deus com a ajuda do Espírito Santo. Pois sem ele nada se pode fazer que agrade ao Senhor (Jo 15.5). O Espírito Santo agiu em todo o AT, inspirando os profetas para proclamar o nascimento do Salvador. Seria impossível conhecer e compreender a obra da redenção idealizada em Deus, se não houvesse a revelação do Espírito Santo, desde o inicio da criação (Ef 1.3-7).

No NT, a manifestação do Espírito Santo, não é de forma esporádica como foi no AT, Simeão, cheio do Espírito proclamou que Cristo é a Salvação preparada por Deus a todos os povos (Lc 2.25-32). Ele consagrou a João, o Batista, para preparar o caminho do Senhor. Jesus foi gerado no ventre de Maria por virtude do Espírito Santo (Mt 1.20), Ele se manifestou no dia do batismo de Jesus e tomou posse santificando a humanidade de Cristo (Mt 3.16), em seguida o consagrou para o trabalho que veio realizar. Jesus como homem foi dependente do Espírito Santo em tudo, como homem Jesus não podia ser Onisciente, Onipresente ou Onipotente. Assim como não podia também conhecer os pensamentos, tudo acontecia devido ao Espírito Santo (Jo 4.6; 11.6,7; 8.26-29; 5.30).

Finalmente vemos a operação do Espírito Santo na glorificação de Jesus, segundo alguns comentaristas a festa pode ter durado quarenta dias, analisando em linguagem humana (At 1.3; 2.1-4). Não sabemos o que de fato aconteceu se o Salmo 24 é uma alusão a esta festa? O que sabemos é que para a vinda do Espírito Santo, sobre o seu povo no NT, havia uma condição pré-estabelecida por Deus (Ex 17.5,6; Nm 20.7,8; 1Co 10.4). A rocha ferida derramaria sobre nós o seu Espírito.

O Espírito Santo ao inaugurar o Reino de Deus na terra, sua ação hoje é entre os homens e nos homens. Trabalhando nos homens ele os faz nascer de novo, tornando-os propriedades de Deus, visando o dia da redenção (1Co 6.20; Ef 4.30). A morada do Espírito em nós é a condição para nos manter constantemente salvos. A vinda do Espírito Santo tem características singulares (At 2).

a) “veio do céu”

b) “veio do céu um som”

c) “como de um vento veemente e impetuoso”

d) “foram visto línguas repartidas como que de fogo”

e) “notório a todas as nações”

f) “trouxe despertamento para a Palavra” - Pedro, pregou.

“Porque a promessa vos diz respeito a vós, a vossos filhos e a todos os que estão longe; a tantos quantos Deus, nosso Senhor, chamar.”

O AGIR DO ESPÍRITO NA VIDA DO CRISTÃO.

O Espírito Santo habita na igreja, não entre as quatro paredes, ele mora no coração do crente, podendo também se retirar dependendo de nossas ações. Ele age como o socorro do cristão, ajudando nos momentos de fraquezas, ensinando, guiando santificando o crente. Porem pode com nossas atitudes entristecê-lo, resisti-lo, desprezá-lo, podemos ainda depreciar seus dons e até extingui-lo (1Ts 5.19). Uma de suas atuações é renovar o crente (Tt 3.5). Portanto não há razão para viver uma vida apagada sem o brilho do Espírito.

O Espírito Santo trás reavivamento espiritual, acendendo a candeia, enchendo vasos, para que a luz não se apague, podendo o cristão resplandecer nesta sociedade ímpia. É interessante a ação do Espírito, ele faz com que o cristão veja a sua própria condição espiritual, faz nos arrepender quando pecamos. É ele quem nos faz entender o quanto inútil somos sem Deus. Então ele nos leva a humilharmos aos pés do Senhor e pedir perdão pelos pecados que agrava a Deus (Jo 1.26,27).

O Espírito Santo reaviva a Palavra no coração do crente, dando-lhe uma visão mais ampla. É com a sua ajuda que a Palavra toma o lugar certo em nossas vidas, sempre que se inicia um avivamento sob o agir do Espírito é levando o povo de volta a Palavra. Pois não havendo obediência a Palavra, não pode haver um genuíno reavivamento (1Sm 15.22). É do Espírito Santo a missão de separar e qualificar o obreiro para a obra (At 13.1-3), ele deverá ter plena liberdade entre os irmãos para agir em particular em suas vidas, como também na direção da igreja (At 6.1-7;11.20-24).

Conclusão

Nesta ultima hora da igreja, quer o Consolador, agir como na igreja primitiva, dirigindo as grandes realizações da igreja na terra, devemos dar a ele lugar. Como já vimos o Espírito Santo é uma pessoa que pode ser:

a) submetido a testes (At 5.9)

b) entristecido (Ef 4.30)

c) pode ser blasfemado (Mt 12.31,32)

d) pode ser resistido (At 7.51)

e) e pode ser insultado (Hb 10.29)

Não se pode desprezá-lo, é ele quem convence o homem do pecado, da justiça e do juízo (Jo 16.8-11), seria impossível a pregação do evangelho para conversão do pecador, sem a operação dele.

Fonte: Pr. Jair Rodrigues

LIÇÃO 01- A IGREJA DE CRISTO

Comentaristas: Damaris Ferreira da Costa
Verônica Araujo
Telma Bueno

Texto bíblico Ef 2.20-22 2 Ts 2.13,14

Edificados sobre o fundamento dos apóstolos e dos profetas, de que Jesus Cristo é a principal pedra da esquina; no qual todo o edifício, bem ajustado, cresce para templo santo no Senhor, no qual também vós juntamente sois edificados para morada de Deus no Espírito. Mas devemos sempre dar graças a Deus, por vós, irmãos amados do Senhor, por vos ter Deus elegido desde o princípio para a salvação, em santificação do Espírito e fé da verdade, para o que, pelo nosso evangelho, vos chamou, para alcançardes a glória de nosso Senhor Jesus Cristo.

OBJETIVOS após a aula seu aluno deverá , saber definir o termo igreja, bem como saber que a Igreja é o corpo de Cristo.

Introdução

Estamos iniciando mais um trimestre de lições bíblicas, desta feita o assunto do trimestre é o pré adolescente e a igreja, oportunidade esta de reafirmar o compromisso que os pré adolescentes tem de ter com a igreja.

Oportunidade própria para que as principais doutrinas da igreja sejam ministradas de forma simples e apropriadas ao adolescentes. De forma que eles possam ser sentirem participantes desta igreja, não apenas no aspecto presente mas futuro também.

I - O inicio da igreja

Foi durante o seu ministério terreno que Jesus assegurou: “... edificarei a minha igreja...” (Mt 16.18). A igreja surgiu logo após a morte e a ressurreição de Jesus, ele é estabelecido como Cabeça da Igreja (Ef 1. 19-23). Não há nenhuma duvida que a igreja tenha sido estabelecida pelo Senhor Jesus Cristo, durante o seu ministério terreno.

De certa forma é aceito que a inauguração da igreja aconteceu no dia de Pentecostes, embora haja registros que os crentes já vinham se reunindo antes disso. A promessa era o batismo com o Espírito Santo (At 1.4,5), assim que fossem batizados seriam testemunhas, tanto em Jerusalém, como também em todo o mundo (At 1.8).

No dia em que receberam o batismo com o Espírito Santo, eram cerca de cento e vinte pessoas, elevando o numero para cerca de três mil pessoas. Assim a Igreja passa a funcionar como uma comunidade que louvava a Deus, fortalecendo-se na fé e levando a mensagem do evangelho aos vizinhos e aos que estavam longe. O batismo com o Espírito Santo trouxe outro momento para a igreja, os crentes receberam poder para testificar viver um padrão doutrinário, baseado nos ensinos dos apóstolos (At 2,42).

Algumas características descrevem a natureza da Igreja, assim que uma pessoa aceita Cristo como Senhor, ela se une a todos os outros crentes na comunidade espiritual, o que chamamos

Fonte: Pr. Jair Rogrigues

II- O significado da igreja

O que quer dizer igreja? Lugar onde as pessoas se reúnem para orar cantar e pregar? É uma organização composta de pessoas de diversas etnias? É uma organização edificada em diversas partes do mundo onde as pessoas têm as mesmas idéias doutrinarias, as mesmas regras e os mesmos alvos?

As respostas acima são algumas idéias daquilo que pensamos ser a igreja em conformidade com a compreensão mais atual do vocábulo. Todavia a significação bíblica para igreja é mais profunda, ela não refere à edificação como igreja, nem a organizações, mas a pessoas.

A definição bíblica será encontrada na palavra grega “ekklesia”, que se traduz por “igreja”. O que literalmente significa “chamados para fora” Essa palavra da nos a idéia de que igreja é um grupo de pessoas que responderam a chamada de Deus, confessando a Jesus como Salvador e Senhor de suas vidas, tornando assim membros da família de Deus.

Não somente isso, mas que ao tomar a decisão de fazer parte da família de Deus, se dedicam a tarefa de anunciar o evangelho, conforma a instrução de Nosso Senhor e Salvador Jesus Cristo. Essas pessoas formam uma comunidade de pessoas obedientes, que voluntariamente cumprem a vontade do Senhor, o que forma a igreja universal e invisível. Portanto biblicamente, igreja inclui todos os crentes, espalhados pelo mundo, que professam a mesma fé em Jesus Cristo, e mantêm a ele fidelidade.

Também entendemos que igreja refere-se a alguma comunidade de crentes, a uma assembléia cristã. Os crentes de uma determinada localidade são também chamados de igreja. Portanto as expressões: Igreja local, nacional, mundial, universal, são expressões que entendemos perfeitamente como igreja, é a comunidade do povo de Deus. Alguns versículos para referencias (Rm 1.7; 1Co 1.2; Gl 1.2; Fp 1.1)
Fonte: Pr Jair Rogrigues

III - A igreja o corpo de Cristo

A Igreja: Organismo, não Organização

A igreja é uma organização? Muitas pessoas têm a noção errada de que a igreja é uma organização ou instituição, independente do povo que compõe a igreja. Este não é o conceito bíblico de igreja. Jesus não morreu para estabelecer uma instituição, mas para salvar o povo do pecado (Atos 20:28; 1 Coríntios 6:20). Jesus e o Pai não habitam numa organização, mas no povo que os obedece (João 14:15, 23).

Em vez de falar de uma organização, a Bíblia descreve a igreja como um corpo composto de membros vivos (Romanos 12:4-5; 1 Coríntios 12:12-27; Colossenses 1:8, 24; Efésios 5:23). Estes membros do corpo são blocos ou pedras usados na construção da igreja (1 Coríntios 3:10-15).

Muitas igrejas sugerem que a "igreja universal" é constituída de todas as congregações locais do mundo. Isto não é um conceito bíblico. Uma igreja local consiste de cristãos que se reúnem num corpo local. Eles podem ser identificados e contados (Romanos 16:14, 15; 1 Coríntios 16:19; Colossenses 4:15). A igreja universal consiste de todos os discípulos de Cristo em todo o mundo. Nenhum homem é capaz de identificar e contar todos os membros deste corpo universal.

Fonte: Denis Allan

A figura predileta do apóstolo Paulo para descrever a igreja é a figura do corpo. Na sua primeira carta aos Corínitos 12:12-31, Paulo destaca três grandes verdades que estão ligadas ao corpo:

1 - SUA UNIDADE – V. 12-13

Paulo diz que nós:

Confessamos o mesmo Senhor (12:1-3);

Dependemos do mesmo Deus (12:4-6),

Ministramos no mesmo corpo (12:7-11);

Experimentamos o mesmo batismo (12:12-13).

Dois fatores mantém a unidade do corpo de Cristo:

1. Primeiro, o sangue. Pode ser difícil estabelecer a unidade entre meus pés, minhas mãos e meus rins. Mas o mesmo sangue alimenta estes membros e todos os outros. O sangue fornece vida aos membros e se impedirmos o sangue de chegar a alguns deles, esse morrerá rapidamente.

No sentido espiritual o sangue de Cristo é o elemento que unifica o seu corpo. Ninguém entra na igreja sem ter-se apropriado primeiro da expiação, dos benefícios da morte de Cristo e do seu sangue derramado.

2. Segundo, o Espírito. Nunca descobriremos o espírito ou a alma de uma pessoa em algum de seus órgãos, membros ou glândulas. Em certo sentido, o espírito está em todos os membros do corpo. Em relação à igreja, a Bíblia diz: “Em um só Espírito, todos nós fomos batizados em um corpo” (12:13).

Um membro do corpo pode ser mais cheio do que outro membro, mas nenhum membro está sem o Espírito. Ser batizado pelo Espírito significa que pertencemos ao Corpo de Cristo. A unidade da igreja, portanto, não é eclesiástica, denominacional, nem organizacional, mas espiritual.

2 - SUA DIVERSIDADE – V. 14-20

O corpo precisa ter uma grande diversidade de membros para não ser um monstro (12:14).

Os olhos são membros bonitos e destacados do corpo. Mas como nós poderíamos viver, se nós fôssemos somente um olho azul de 75 quilos?

O corpo precisa das diversas funções dos membros para sobreviver (12:15-19). Meu olho faz um trabalho bom ao focalizar uma comida apetitosa.

Mas para que a comida me alimente eu preciso de outros órgãos:

Da mão para pegar os talheres; da boca para morder um pedaço; dos dentes para mastigá-lo; da língua para movimentá-lo na boca; da garganta para engolí-lo; do estômago para digeri-lo; do intestino para liberar e expelir aquilo que não é aproveitado pelo corpo.

Os membros do corpo não podem desempenhar suas funções isoladamente sem a cooperação dos outros membros. De igual forma, não há cristão isolado. Vivemos no corpo. Se eu cortasse minha mão e a colocasse numa cadeira no outro lado da sala, ela ainda seria minha mão, mas não teria mais utilidade porque estaria separada dos outros membros do corpo.

3 - SUA MUTUALIDADE – V. 21-31

Com respeito à mutualidade do corpo, Paulo nos ensina algumas lições:

Livre-se do sentimento de inferioridade (v.15-16). Ficar ressentido por não ter este ou aquele dom espiritual é imaturidade espiritual. Devemos exercer nosso papel no corpo com alegria e com fidelidade. Nenhum membro da igreja deveria se comparar nem se contrastar com qualquer outro membro. Somos únicos e singulares para Deus.

Livre-se do sentimento de superioridade (v. 21-24). Nenhum membro da igreja pode envaidecer-se pelos dons que recebeu. Não há espaço para orgulho no meio da igreja de Deus (1 Coríntios 4:7).

Comprometa-se com a mútua cooperação (v. 25). Os dons são dados não para competição nem para demonstração de uma pretensa espiritualidade. O dom tem como objetivo a mútua cooperação. Seja participativo na alegria e na tristeza (v. 26). Não estamos competindo, nem disputando quem é... O melhor, o mais importante, o mais talentoso, o mais dotado, o mais espiritual.

Somos uma família, um corpo. Devemos celebrar as vitórias uns dos outros e chorar as tristezas uns dos outros. Tenha consciência que não somos completos em nós mesmos e que precisamos dos outros membros do corpo (v. 27-31). O corpo é uno, mas os membros são diversos; e por isso, eles precisam cooperar uns com os outros para o bem de todo o corpo. Assim também é na igreja. Não somos auto-suficientes, dependemos uns dos outros.

Se sabemos essas coisas, importa-nos colocá-las em prática!

Fonte:Pastor Wanderley da Silva

Conclusão

Que após essa primeira aula, como ate o fim do trimestre seus alunos estejam bem conscientizados, como tal conselho dado por Paulo ao jovem Timóteo:

1 Timóteo 3:15 mas, se tardar, para que saibas como convém andar na casa de Deus, que é a igreja do Deus vivo, a coluna e firmeza da verdade

sábado, 23 de outubro de 2010

LIÇÃO 4º TRIMESTRE - TEMA: O PRE ADOLESCENTE E A IGREJA

LIÇÃO 1 – A IGREJA DE CRISTO

LIÇÃO 2 – O ESPIRITO SANTO E A IGREJA

LIÇÃO 3 – OS DONS DA IGREJA

LIÇÃO 4 – A IGREJA ORGANIZADA

LIÇÃO 5 - A IGREJA MISSIONÁRIA
LIÇÃO 6 - A ORAÇÃO NA IGREJA
LIÇÃO 7 - O PECADO NA IGREJA
LIÇÃO 8 - AS ORDENANÇAS DA IGREJA
LIÇÃO 9 - A IGREJA PERSEGUIDA
LIÇÃO 10 - IGREJA, LUGAR DE CURA
LIÇÃO 11 - O LOUVOR E A ADORAÇÃO NA IGREJA
LIÇÃO 12 - A IGREJA E A AÇÃO SOCIAL
LIÇÃO 13 - O FUTURO DA IGREJA